Elsa Brès
Love canal, 2017 film 2K 5.1, 18 minutes, capture d’écran
L’amour, acte de résistance
Sélection d'œuvres issues du fonds documentaire DDA Occitanie
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Marianne Plo
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Marion Mounic
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Maxime Callen
La Ville Côtière, 2013 - en cours, projet protéiforme, image d’illustration du site web lavillecotiere.fr
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Nicolas Puyjalon
Une ronde d’amour, modèle vivant·e, 2026, performance, les Abattoirs, Musée – Frac Occitanie Toulouse, Toulouse
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Émilie Franceschin
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Émilie Franceschin
Io non sono il tuo mare, 10 juin 2013, performance, 14 minutes, Convento San Domenico Maggiore, Naples, Italie, photo Francesca Fini
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Socheata Aing
Les festin de papier peint, 2023, installation, fragments et pliage de papier peint sur lino, 300 x 300 cm, vue de l’exposition collective Une affaire de famille, 2024, Passerelle Centre d’art contemporain, Brest, détail, photo Aurélien Mole
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Socheata Aing
Vue de l’exposition personnelle Les cheveux blancs de ma mère, 2024, Station V, Bayonne, photo Le Second jeudi
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Socheata Aing
S’occuper de ses oignons, 2019, performance participative, FOMU. Musée de la Photographie, Anvers, Belgique, 2024, photo Johan Poezevara
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Socheata Aing
Narcisse avait une sœur, 2023, performance, photo Adrien Canto
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Julie Saclier
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Guilhem Roubichou
Carte au trésor, 2024, peinture murale à la craie reprenant différents dessins/cartes aux trésors de Noé, détail ; Mobile, 2024, acier, signature de Noé, découpe au plasma, photo Vincent Boutin
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Béatrice Utrilla
La mère de Jérôme, 2017, court-métrage, 21 min 02 sec
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Béatrice Utrilla
Florilège, 2016, photographies issues des séries La Californie (2011) et Par a dice (2016)
Nicolas Puyjalon Une ronde d’amour, modèle vivant·e
2026
Performance
Issue de la série de performances Une ronde d'amour
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Activation
2026 : les Abattoirs, Musée – Frac Occitanie Toulouse
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La performance propose un corps pédé exposé comme « modèle vivant·e » et comme spécimen : il bouge, se fige, se transforme sous le regard, entre pose, déformation et abandon, parfois une voix hésitante parle, chante, gémit. Elle met en jeu l’intime d’un pédé — gestes domestiques, mémoire fragmentée, archive et fiction — en étirant le temps pour laisser apparaître l’être, la vulnérabilité et la trace de ce qui ne se transmet pas. Traversée par le clown, l’auto-dérision et le rire comme outils de soin, la performance explore une forme d’auto-guérison collective où le corps observé devient matière à dessiner, à regarder et à réparer.
